读古书的现代学者——记长江学者程章灿教授

 

 

 

 

杨颖/文

 

  

 

提起程章灿老师，“才子”是同行和学生们最常用到的标签。这也难怪，程老师少年成名，不满16岁就以福建省文科状元的身份考入北大历史系，四年后负笈南下，考入南京大学，拜在程千帆先生门下，硕士阶段攻读唐宋文学，博士阶段上溯汉魏六朝，26岁不到，就成为当时国内最年轻的文学博士。不到30岁，他就已经出版了4种专著，包括三十多万字的博士论文《魏晋南北朝赋史》和23岁时完成的硕士论文《刘克庄年谱》。2008年，45岁的程老师又荣膺教育部长江学者，这不仅是南京大学人文学科中的第一位，在全国人文学科中，大概也是最年轻的一位。

人文学科的研究，自古就有专和博两条路，先专后博，还是先博后专，或者专博结合，究竟如何取径，不同的学者有不同的选择。但毫无疑问的是，只有脚踏实地，一步一个脚印地走过来，才有可能取得成就。在这一方面，程老师有自己的追求，他所追求的是有根基的博通，有开阔视野的专深。不断开拓新的学术领域，不是要追潮流，也不是要赶热点，而是为了回应学术史上的具体问题，力图通过新文献、新思路，做出实实在在的新成果。立足于文献，就是中国古典研究的根基，有了这个根基，才不会无中生有，也不会无的放矢。实际上，从硕士论文《刘克庄年谱》开始，程老师就逐渐明确了自己的研究思路：从文献入手，融汇文史，沟通中外，进行综合研究。前两年他主编的“文献传承与民族文化认同研究丛书”（中华书局，2009年），去年他作为首席专家成功申请立项的国家社科基金重大项目“中国古代文献文化史”，都体现了这样一种思路。

二十多年来，程老师的治学领域横跨赋学研究、六朝唐宋文学研究、石刻文献研究、地方文化研究和国际汉学研究等多个领域。在《文学遗产》、《文献》、《考古》、《中国语文》、《中国比较文学》等不同专业的杂志上，都能看到他的论文。实际上，在每一个领域，程老师都有令人瞩目的成果。在赋学研究方面，他陆续出版过《魏晋南北朝赋史》、《赋学论丛》和《汉赋揽胜》，前两种著作先后获得江苏省哲学社会科学优秀成果三等奖和二等奖，在国内外学术界产生了很大的影响。他的《魏晋南北朝赋史》不仅开拓了赋学研究的新空间，也为断代分体文学史的撰作模式提供了有益的启示。他的《赋学论丛》不仅突出了赋史文献研究的特色，更以一百首《论赋绝句》对先秦两汉赋及唐宋赋进行论说，继承并发扬传统诗文评方式的优势。这种别开生面的论说方式，凝聚了他的旧学功力，也得到了很多学者的好评。

在六朝唐宋文学研究方面，程老师出版过《刘克庄年谱》、《世族与六朝文学》和《唐诗入门》三书。《刘克庄年谱》出版于差不多20年前，但至今仍是晚宋文学研究中的一部重要参考文献。这部书也使程老师对南宋后期文学文献有了比较全面的了解，在此基础之上，他又主编了《宋才子传笺证·南宋后期卷》，近期即将出版。《世族与六朝文学》出版于1998年，这是最早以世族与文学的关系为视角研究六朝文学的专著。从那以后，家族与六朝文学研究引起了很多学者的关注，并出版了许多新的成果。

金石是专门之学，程老师钻研甚深。早在1999年，他就在台湾大安出版社出版了《石学论丛》，2008和2009年又相继出版了《石刻刻工研究》和《古刻新诠》。在研究中，他不仅采用常规的角度，将出土文献与书面文献相结合，作细密的史学考证；而且还注意从字形的角度，研究石刻中的俗字；从文学的角度，研究碑志铭文的文学特性；从文体的角度，考察碑志文的格式和演变；从艺术的角度，关注石刻文献与中国书法史的关系。石刻是中国书法史的重要文献依据，而石刻书迹必须经过刻工之手，才能得以呈现。程老师遍检群书，辑录了数千名刻工资料，开创性地考察了刻工的组织及古代刻石制度，为书法史研究提供了新的视角。可以说，他的石刻文献是以视野开阔、角度灵动见长的。因此，他的石刻研究成果不仅引起文学界和史学界的重视，也引起书法界的注目。他的论著获得全国书学讨论会一等奖、中国书法兰亭奖和江苏省哲学社会科学优秀成果二等奖，堪称实至名归。

在地方文化研究方面，程老师的兴趣主要集中在南京城市文化和江苏文学史的研究。他曾经在《古典文学知识》上多年连载《城市传奇》，后来结集为《旧时燕——一座城市的传奇》，近期又与友人合作，整理了《摄山志》。程老师认为，谈论文学与历史，“可以多一点感性，多一点故事性、趣味性”。《旧时燕》就是他的实践，最能呈现他作为学者的平易亲切的一面。此书谈论的是南京这座传奇城市的文化历史和文化形象，但他放弃了刻板的学术论文的写法，而将其写成生动有趣的学术随笔集。其实，这样的学术表达形式本来是相当传统的，古人做学问，固然有鸿篇巨制、高头讲章，却更喜欢用笔记或随笔的形式，可以不拘短长，因地制宜，其中却不乏学术的真知。从南京出发，程老师的地方文化研究又扩大到江苏地方文化。目前，他正在主持的研究项目之一，就是多卷本的《江苏文学编年史》。

在国际汉学研究方面，他翻译了哈佛大学宇文所安教授的名著《迷楼》、加州大学薛爱华教授的《神女》，而前一书向以思辨性、理论性和引文富博为特征，连作者宇文所安教授也承认其文难译。程老师还是英国汉学家阿瑟·魏理的研究专家，他搜集积累了完备的文献史料，使用新颖的研究视角，完成了一系列高质量论文，使这位英国汉学家越来越受到学界的重视。在研究魏理的时候，程老师还着重阐述了国际汉学研究对中外文化交流的意义，例如他的《东方古典与西方经典——魏理英译汉诗在欧美的传播及其经典化》（《中国比较文学》，2007年第1期），就是以汇通中西的眼光，展示了魏理英译汉诗的文化意义。此外，他还利用自己的学术联系，邀请来自哈佛大学、普林斯顿大学、康乃尔大学、莱斯大学、罗马大学等欧美名校的学者，到南京大学演讲，这个名为“欧美汉学研究学术前沿”的系列讲座，已经产生了良好的学术影响。

程老师非常注意将科研与教学结合起来。一方面，他会根据自己的研究方向，开设新的课程，并且根据自己的研究进展，不断更新充实课程的内容；另一方面，他也会为了课程教学的需要，有意识地调整自己的研究重点，提高课程教学的学术含量。在南京大学文学院，他历年来所担任的课程，涉及中国古代文学、古典文献学和国际汉学等三个方面。除了“中国文学史”和“文学名著导读”之外，程老师为本科生开设的“古代文学名著研讨”和“古典韵文格律与习作”，也是很叫座的。“古代文学名著研讨”是为一年级新生开设的研讨课。这门课的目的，是以名著文本为中心，通过研讨的方式，使学生逐步改变高中时代的被动学习方式，而树立独立思考、进行研究性学习的习惯。在课程进行过程中，程老师一再强调独立思考的重要，也强调流畅表达思考的重要性。表达包括口头表达和笔头表达两种。所谓表达能力，说到底是语言能力，这对于人文学科的学生来说，是十分重要的。程老师在教学中，极其重视培养学生的语言能力。这既包括白话文的理解和写作能力，也包括文言文的理解和写作能力。他为本科生开设“古典韵文格律与习作”课程，意在培养学生掌握古典韵文的格律形式，通过古典诗词与对联的习作，提高文言文的写作能力。这不但是一种实用性很强的技能，而且研究文学，需要知行合一，有了这种能力，就能够对古典文献有更精切的了解。从事传统文化学习与研究，无论哪一个学科，这种能力都不可或缺。为此，程老师还和文学院其他几位老师一起，组织了古典诗社——游社，将对古典诗词有兴趣的学生组织在一起，每月一次雅集，命题作诗，互相切磋，通过这种练习和交游，提高对诗词艺术的体悟，同时，也增加了校园的风雅气氛。

每年新博士生入学，程老师都会要求学生交三篇自传，要求分别用白话文、文言文和英文撰写。他说，当年他的老师程千帆先生就是这样要求学生的，这一做法中，实际上蕴涵了对语言能力的重视和强调，包括对外语能力的重视和强调。当今世界早已是一个全球化的世界，研究任何学问都不能闭门造车，固步自封，研究中国语言文学的人，包括研究中国古代文学和中国古典文献学的人，也应该胸怀中国，放眼世界。语言能力的问题，归根到底，还是一个眼光和视野的问题。为此，多年前，程老师就开设国际汉学和欧美汉学原著选读的课程，指导学生精读欧美汉学论著原典，细究其语言及其文献使用，分析其思路及其研究方法，以期借石他山。至于程老师本人的外语能力，更是令人惊叹。他精通多种外语，翻译过数十万字的英文、日文等学术论著。2006年访美时，他曾在哈佛、普林斯顿、康乃尔、宾州等十几所美国名校巡回作英文学术演讲，在讲台上侃侃而谈，为中国传统学问吸引来许多金发碧眼的听众，也为南京大学赢得了国际声誉。

终日沉潜于古典文献之中的学者，往往会被想象成食古不化的老夫子形象，程老师却是一个相当新潮的学者，他喜爱旅游，喜爱电影，喜爱读帕慕克，喜爱听周杰伦，喜爱写博客，喜爱新的知识……在程老师门下读书，选题目、定方向有很大的自由，如果学生选了程老师过去较少关注的题目，他就会和学生一起摸爬滚打，一路跟进，连带着自己学一些新的东西。年复一年，一届届学生入学了，又一届届毕业了。在他们身上，程老师投入了大量的时间和精力，因为长时间紧张地批阅大量论文，他的眼睛曾经数度严重充血。而也有越来越多的学生学有所成，发表了论文，出版了专著，这些成绩应该是对这位辛勤园丁的最大回馈吧。