追忆乔大壮教授
乔大壮教授原名曾劬，字大壮，号波外居士。生于1892年1月16日，成都华阳人，书香门第。少年时，他游学京师，入京师大学堂（不久改为北京大学），才艺超群，博究经、史、诸子和法兰西文，精于诗、文、词、骈文、篆刻、书法等，而尤以篆刻、书法最擅声名，有北齐（白石）南乔（大壮）之誉。加上词学，在抗战时期的重庆，称为“乔翁三绝”。潘伯鹰先生在《乔大壮传》中，称他“治学不造其极，则绝口不道”。又说：“余爱其所治印，溯乎古初，逮于今日，未见有过之者也。”在20世纪的30至40年代，乔大壮教授的高文绝艺蜚声于中国大陆各地，至今仍令人念念不忘。
早年，徐悲鸿大师深慕他学艺之高，特聘他为中央大学艺术系金石学教授；不久，中央大学师范学院国文系又聘他为词学教授。我于1942年考入中央大学师范学院国文系，1944年从他学习词学。他宗法宋代词人周邦彦，称周邦彦重法度，精通音律，曾创作不少新的词调，并严于用字遣词，浑厚和雅，实乃词学正宗。
我初入中央大学时，就听说文学院中文系有李长之老师，师范学院国文系有乔大壮老师，从外形看，他们都名不副实。以后我渐渐熟悉他们了，果然如此。李长之老师的个子比较矮小；乔大壮老师的个子也不高，既不大，更非壮，身体虚弱，心脏不好。据说，乔师到中大艺术系上课的头一天，徐悲鸿大师给学生介绍说：“从明天起，我请了一位高人来给你们上课。”到了第二天，学生们看到新来的老师并非高人，而是个矮个子，都觉惊异，相对愕然。原来徐悲鸿大师所说的高人并非从身材看，而是指才、学、艺都有很高的人。平素徐悲鸿大师就很敬仰乔师的才、学、艺，所以才这样称呼他，而乔师也当之无愧。乔师很重情谊，热爱学生，喜欢和学生在一起。我们也非常热爱他、敬重他。他与我们亲密无间。他住重庆大学附近儒英小学内，有时下班迟了，我们就送他回去。那时我们住在小龙坎汉渝路旁新修的宿舍内（现为重庆一中的校舍），他有时也到宿舍来看我们。一次下课时间迟了，班上同学张长炯、彭??荣、何仲达等就陪他去汉渝路旁小食店内便餐。由于与学生在一起，乔师特别高兴。平时讲课时，他语言简练、概括，很难涉及其它。但他这时却滔滔不绝地从时事、政治、社会到一些丑恶现象等，无所不谈。他身体不好，有高血压、心脏病等，不能喝酒，他自己也注意控制自己，一般都不喝酒。但这时他却兴致来了，不能自制，连喝两杯便醉了，不能回去。张长炯等人只好搀扶着他，到我们宿舍张长炯的床上躺着睡了。当时乔师的名气很大，诗词、篆刻、书法等誉满陪都，许多人要求他的墨宝或印章都不可得。但这样一个大名鼎鼎的教授，当夜却在我们这些普通学生上下床的简陋宿舍里躺着过了一夜。这是一般人所想象不到的。台静农先生称乔师“当酒后掀髯，跌荡放言，又非盾世无闷者”，在这里不正是他的很好写照吗！
乔师治印，开始极早。最初也入明清诸名家，后才绝重黄牧父，以古?_、大篆为依归。字形无论简繁、务使揖让回互，貌接神融，以成其章。有时戒凿边及，便故作断烂貌，因其自然，以跻于古，与古器物铭刻相契合，严谨峭绝，变化莫测，而又不失其温雅。明、清以还，黄牧父而外，乔大壮教授一人而已。因此堪称绝艺。（据曾绍杰先生《乔大壮印蜕?序》）
同印章一样，他写的字也不很容易得到。但在我们毕业时，凡去请他写字的学生，他都来者不拒，一一写上他的创作，并在最后落款前面谦逊地写上“XX声家正拍”。我们实在愧不敢当。除乔师外，我们毕业时还有系主任伍叔傥先生；文学家、文学史家、书法家、教育家朱东润先生；诗人、学者、书法家徐英先生；曲学家孙为霆先生等都给我和其他一些同学与了字条。在上世纪“文化大革命”初期红卫兵起来破“四旧”时，我的这些无比珍贵的墨宝和绝大部分书籍都被视为封、资、修反动的东西而被抄去毁损，不可复得，令我非常痛心、惋惜！
乔师与当时书法家、诗人、学者沈尹默先生十分友善，常相过从。沈先生（1883-1971）浙江吴兴人，早年留学日本，五四时期是《新青年》杂志编辑之一，后任北京大学文学系教授、北平大学校长、中央文史研究馆副馆长。在抗战时期，沈先生卧病在床，行动困难，乔师常去探视，经久不辍。可见乔师对沈先生情谊的深厚和他本人为人的诚信。
1947年台湾大学中文系主任许寿裳先生被刺身亡，乔师去台湾大学接替许先生的职务。1948年暑假初，乔师回到上海，目睹当时时局动荡，政事日非，生民困苦，乔师忧时伤世，追思屈原、贾谊，遂于七月三日夜间自沉于苏州梅村桥下，时年57岁。呜呼痛哉！伤哉！他逝世后，他的故乡成都华阳为他建立碑亭，记述他的生平，以为纪念。他的遗著有《波外乐章》、《波外楼诗集》各四卷，另有他的次女乔无疆所辑、上海书画出版社印行之《乔大壮印集》和中央文史研究馆馆员黄墨谷（女）整理出版之《乔大壮先生手批周邦彦〈片玉集〉》等。此外，八开精印线装本《乔大壮书法集》也由成都巴蜀书画社出版。（刘达人）
